المؤسسات الإنسانية او منظمات المجتمع المدني، هي على أغلب الظن مؤسسات غير ربحية هذا من منظار دولي على اقل تقدير، ولكن ما يلفت النظر ويثير فينا روح التساؤلات المريبة والمشككة هي تلك الطفرة النوعية التي حققتها تلك المؤسسات على الصعيد الكمي وليس النوعي، خصوصا وان الاحصائيات الرسمية تشير علانية ومن دون توجس الى وجود ستة الالاف منظمة غير حكومية في العراق، وهذا بطبيعة الحال مما يجعلنا امام خيار واحد وهو مراجعة تحليلات الدكتور على الوردي وتصنيفاته الاجتماعية غير المنحازة الى عفوية الجهود المبذولة ومستوى الرهان على الجانب المادي.

لم يعرف \"أبو محمود\" الذي دخل عقده السابع من العمر، كيف اشتعل رأسه شيبا على حين غرة وهو يقاسي من الظروف المعيشية الصعبة التي أثقلت كاهله ولم تسمح له أن يقضي السنوات المتبقية من عمره شأنه شأن أقرانه الذين يعيشون أجواء الراحة مع أبنائهم الذين رفعوا عنهم كاهل العمل والمسؤولية.

وجد \"أبو محمود\" نفسه مسؤولا بالرغم من كبر سنه، عن أسرة تتكون من خمسة صغار وزوجة. ومما زاد من حجم معاناته إن الله ابتلاه بابن مقعد، ثم زاده ابتلاء بعد ذلك بأن يتوفى زوج أبنته، ليكون اثر ذلك مسؤولا عن توفير مستلزمات المعيشة لكل هؤلاء.

ما إن يقبل شهر محرم الحرام حتى تبدأ المرأة النجفية استعداداتها لإقامة المجالس الحسينية السنوية التي اعتادت اغلب النسوة أقامتها وهي ترتدي ملابس السواد تعبيرا عن الحزن والمأساة،الزى الخاص بهذه المجالس الذي أوجدته تقاليد المجتمع، فان العادات الموجودة في المجتمع النجفي ورثها الأبناء من الاباء والأجداد،فلابد من الحفاظ عليها.

تحقيق الزميل ماجد فاضل

يقول مواطنون عراقيون إن المزيد من الجامعات سيكون خطوة في طريق تحقيق طموحاتهم في الجانب العلمي ، لكن ذلك يجب ان يترافق مع توفير فرص عمل . ويرى حميد حسن ( طالب جامعي) ان الجامعات اليوم بدات تستوعب الطلاب المتقدمين للدراسة، لكن هناك خوف من المستقبل بسبب قلة فرص العمل .

لعل من افضل ما يمكن قراءته من مفاهيم ورؤى في ذكرى المولد النبوي الشريف وذكرى مولد الامام جعفر بن محمد الصادق (ع) (17 ربيع الاول) هو مفردة (التقليد) الذي انتج، على مر التاريخ، الفرق والحركات التدميرية.

والتقليد ظاهرة (انسانية) فهي لم تقتصر على المسلمين فقط او على اتباع الديانات فحسب، وانما هي ظاهرة ابتلي بها الانسان منذ امد بعيد، ولقد تحدث القرآن الكريم عنها، والتي شجبها بكل الاشكال، في عدد من الايات الكريمة مثل قوله تعالى:

{واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه اباءنا}.

لا تزال الندوات والمؤتمرات المقامة في كربلاء لا تؤتي بثمارها وتكاد تكون سطحية لعديد من الأسباب المادية والمعنوية كما يقول الكثير من العاملين في منظمات المجمع المدني.

كما يوعز البعض فشل إقامة الندوات إلى قلة الثقافة العراقية حيالها أو لجوء بعض الجهات المقيمة للندوات إلى استغلالها لأهدافها الخاصة دون توعية المجتمع وتثقيفه وبالتالي تصبح أهدافها غير نبيلة كما يشير الدكتور ماهر حميد مدير المنتدى العربي للتنمية البشرية.

لم يبقِ الإسلام فرعاً من فروع الحياة، إلاّ ووضع له قوانينه في النموّ والتطوّر والازدهار، من خلال التعاليم التي وردت في النصوص القرآنية الكريمة، وأحاديث الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله، حيث تعدّ هذه القوانين فوق البشرية، حلولاً لا تقبل الفشل في حالة تطبيقها بدقّة، كما طبّقها قائد الدولة الإسلامية الأول والأعظم الرسول محمّد صلى الله عليه وآله.

ان العلاج باستخدام الحجامة من أكثر الطرق العلاجية القديمة حيث استخدمت من قبل مختلف الشعوب القديمة وعلى نطاق واسع. فقد استخدمها الآشوريون منذ عام 3300 ق.م . وتدل النقوش الموجودة على المقابر الفرعونية على ان الفراعنة استخدموا (الحجامة –cupping) لعلاج بعض أمراضهم منذ عام 2200 ق.م. أما في الصين فإن الحجامة مع الإبر الصينية تعتبران أهم ركائز الطب الصيني حتى الآن. وكذلك استخدمها الأطباء

توسّعت وانتشرت أسواق محافظة كربلاء بصورة ملفتة للنظر وأخذت تملأ جميع أحيائها السكنية، إلا أنها أغفلت نقطة هامة قد تتسبب لها بخسائر زبائنها، وهي إيجاد أسواق خاصة بالنساء يجدن فيها ما يحتجن من مستلزمات نسائية دون اللجوء إلى الأسواق الحالية التي عادة ما يكون كادر عملها من الرجال، حيث تفتقر كربلاء المعروفة بقدسيتها وتمسكها الديني والعشائري لأسواق ومحال بكوادر نسائية مئة بالمئة.

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد وآله الطيبين الطاهرين والعن الدائم على اعدائهم أجمعين الى قيام يوم الدين.

فقد تميزت مدينة كربلاء المقدسة باعتبارها إحدى عواصم العلم ومراكزه بأن كان بين ظهرانيها علماءُ ربانيون عاملون كُثر كانوا محل فخر الاسلام والمسلمين عبر التاريخ ومن هؤلاء الافذاذ المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد آقا حسين القمي.

الأسم والنسب:

استقبل سماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله) جمع من الفضلاء, من أتباع أهل البيت صلوات الله عليهم من اوغندا وتنزانيا من أفريقيا, في بيته المكرّم بمدينة قم المقدّسة, فرحّب سماحته بهم, مؤكداً في حديثه على ضرورة بذل المزيد من الجهود في تعلّم علوم آل محمّد صلوات الله عليهم ونشرها وتعليمها الناس, بالأخصّ في القارة الأفريقية.

وخلال هذه الزيارة اعتمر العمامة على يد سماحة المرجع الشيرازي عدد من الضيوف الكرام, وأوصاهم سماحته بالتحلّي بتقوى الله تعالى, وبالأخلاق الإسلامية الفاضلة, والعمل على خدمة الناس.

ان العالم الاسلامي بدا يواكب التطور والحداثة العالمية التي غزة كل بقاع الارض بجميع انواعها وما يستوعبه العالم من تطور . وهناك تطورات نالت اعجاب الناس وهناك منها ما كان مرفوضا .

ومن جملة الامور التي تطورت في حياتنا اليومية مسالة الانشاد في احياء المجالس الحسينية وشعائرها .

قبل قدوم شهر محرم الحرام من كل سنة يستعد الكثير من الحسينيين لإقامة التكايا، ومع تعدد سبل خدمة الإمام الحسين (عليه السلام) وكثرت أعداد المحيين للشعائر الحسينية، باتت ثقافة إقامة الهيئات الحسينية (التكايا) أول شعيرة حسينية تؤدى قبل غيرها، لذا حظيت بالتزايد ولقيت رواجا اجتماعيا وقبولا كبيرا في الوسط الكربلائي.

كربلاء المقدسة/ علي حسين

معَ التطور الجديد في وسائل الاتصال بالعالم، أصبح لمحبي أهل البيت (عليهم السلام) وأتباعهم في العالم الإسلامي من التواصل فيما بينهم من خلال الشبكة الإلكترونية التي تعد النافذة الجديدة لكي تأخذ الطائفة الشيعية دورها في التعبير عن آرائها وأفكارها وأحقيتها في قيادة الأمة الإسلامية.

كما أصبح بإمكان محبّي أهل البيت (عليهم السلام) في العراق والعالم من التواصل اليومي مع سماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي (دام ظله) من خلال المواقع الإلكترونية وشبكات التواصل الاجتماعي.

حاوره: أسعد السلامي

ضمن الأقسام المتعددة لمؤسسة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله ) الإنسانية الثقافية بمدينة كربلاء المقدسة، هو القسم النسوي الذي يضطلع بالعديد من المهام الإنسانية والاجتماعية والثقافية لشريحة النساء في داخل كربلاء وخارجها، وقدّم منذ السنوات الأولى لتأسيسه الكثير من الخدمات الجلية لهذه الشريحة الضعيفة والعمل على الوقوف بجانبها واسترجاع حقوقها وإعطائها الدور المشرّف في بناء المجتمع ودفع عجلة التطور إلى الأمام في ربوع عراقنا الحبيب.

يشير الإمام المجدد محمد الشيرازي (قدس سره) في كتابه (اللاعنف في الإسلام) بأنّ \"هذا المبدأ يعد من سمة الأنبياء والأئمة (عليهم السلام) والعقلاء الذين يقدمون الأهم على المهم في شتى حيثيات حياتهم).

ولأننا نعيش اليوم في عالم يملأه العنف في كل مكان فحريّ بنا إعادة أفكار علمائنا الأعلام حول العنف ونبذهم له باعتباره يهدد الحياة البشرية ويدفعها نحو الهلاك.

منذ تأسيسها عام 2003 وإلى الآن، حملت مؤسسة الرسول الأعظم الثقافية في مدينة كربلاء المقدسة، على عاتقها نشر علوم وثقافة أهل البيت (عليهم السلام) والعمل على بناء المجتمع الإسلامي بدعم وتوجيه من سماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله)، وتوسعت مشاريع هذه المؤسسة حتى ضمت مجالات ثقافية وإعلامية وإنسانية واستطاعت خلال فترة قصيرة أن تثبت وجودها وتحقيق إنجازات كبيرة انعكست بالإيجاب على الساحة العراقية.

تعدد الطرق والوسائل التي من خلالها يتمكن المسلم الموالي لأهل البيت (عليهم السلام) تقديم خدمة تصب في أنتشار وتعميم قضية الخدمة الحسينية ومحاولة تجذيرها في النفوس وتأصيلها وجعلها متوارثة في العائلة والعشيرة والمدينة ومن ثم تنطلق كتجربة ناجحة للعالم.

ومن ضمن سلسلة اللقاءات التي يجريها موقع مؤسسة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) مع كفلاء المواكب والهيئات الحسينية في مدينة كربلاء المقدسة جاء لقاءنا الثاني مع الحاج السيد علي حسن إبراهيم الموسوي كفيل هيئة أنصار الزهراء (عليها السلام).

هِيئةُ خَدمةُ أهل البَيت (عليهم السلام) إنموذجاً

تعدد الطرق والوسائل التي من خلالها يتمكن المسلم الموالي لأهل البيت (عليهم السلام) تقديم خدمة تصب في أنتشار وتعميم قضية الخدمة الحسينية ومحاولة تجذيرها في النفوس وتأصيلها وجعلها متوارثة في العائلة والعشيرة والمدينة ومن ثم تنطلق كتجربة ناجحة للعالم.

ومن أجل تسليط الضوء على المواكب والهيئات الحسينية أجرى موقع مؤسسة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) مجموعة لقاءات من كفلاء المواكب والهيئات الحسينية.

لحاقاً بركب التطور الحاصل في المجتمعات الإنسانية عالمياً، وما وصلتْ إليه من تقدم نتيجة الاهتمام بالفرد كعنصر منتج وفاعل، ونحو إعلام إسلامي متزن يتخذ من منهج أهل البيت عليهم السلام خطاباً واضحاً يصل الى أبعد مستوى جاءت قناة الأنوار الفضائية لتدخل كل أسرة مسلمة، قناة لها اثرا جذري اصبح كالورد المعمر لمدى الحياة من خلال التغطيات المباشرة لكل المناسبات الإسلامية التي تعيشها مدينة الإمام الحسين عليه السلام على وجه الخصوص وعلى مختلف الاصعدة منها الاجتماعي والديني والثقافي والاقتصادي لكي تتناولها بشكل مفصل لتعطيها للمشاهد على طبقا من فضه.

بعد عقود طوال من الظلم والجور والتشريد والقتل وهتك الحرمات والتعتيم الإعلامي ما عدا المسيس لمصلحة اللانظام المقبور إنبلج نور صبح جديد وتخلص عراق المقدسات من براثن حكم أموي عباسي دموي بغيض، وشهد قفزة نوعية كبيرة منها إفتتاح عشرات القنوات الفضائية ومئات مواقع الإنترنت التي تولت التصدي للدفاع ونشر الفكر الحق لمذهب أهل البيت عليهم السلام.

ومن تلك المواقع العريقة ذات الخط الملتزم هو موقع الشيرازي نت الذي كانت لنا هذه الوقفة مع مديره الإستاذ منتظر الشهرستاني، متى وكيف كانت انطلاقة تأسيس الموقع؟ وما هو الهدف منه ؟

عملاً بتعاليم الاسلام العظيم وامتثالاً لسنة رسول الله محمد صلى الله عليه وآله ونهج العترة الطاهرة من آله ائمة اهل البيت عليهم السلام سلك اتباعهم ومحبيهم من اهل الخير والاحسان ذات الطريق الانساني وذات الاهداف النبيلة التي تسهم في اعانه المستضعفين واغاثة المحرومين والمتضررين من ضحايا سياسيات الانظمة الجائرة والحكام المستبدين الطغاة الذين تسلطوا على رقاب شعوب الامة المسلمة على مر التاريخ وفي العهود الحديثة.

تحقيق/ الاستاذ صباح محسن كاظم

من نافلة القول أن العمل الإنساني الطبي له أهمية كبرى، وذلك لحجم المأساة التي تعرض لها وطن المقدسات، كما تأثر الجنوب بيئياً.. وصحياً.. بسبب الحروب، وتجفيف الأهوار، والإهمال المقصود الذي نالته بسبب النظام الفاشستي، وبالتالي انتشار الأمراض نتيجة لتراكمات سلبية وقلة المستشفيات التخصصية...

ليس غريباً القول أن أرض الرافدين هي أرض المقدسات فما من بقعة عامرة بالزرع والنماء والسكان إلا وكان وراء ذلك قبر يضم بين جنبيه جسد أحد الأنبياء أو الأئمة المعصومين عليهم السلام أو أحد من أبنائهم أو أحفادهم وحفيداتهم، حيث يشعر الساكنون بالقرب من تلك البقاع الطاهرة بالراحة النفسية والاطمئنان والأمان، ويجدون فيها مصدر من مصادر البركة في الرزق والمعيشة الطيبة.

حظيت مدينة كربلاء المقدسة بعددا كبيرا من الآثار الدينية والفكرية والثقافية، بالإضافة الى أنها ضمت مرقد الإمام الحسين وأخيه أبي الفضل العباس (عليهما السلام)، لتصبح مهوى للقلوب وملاذا آمنا لكل من يقصد التبرك بهذه المزارات الطاهرة، فأنشأت المدارس العلمية والمكتبات التي باتت هي الأخرى مصادر لنشر العلم والفضلية ومحل إستقطاب الناس من أقاصي البلاد.

تأسست المدرسة في عام 2006م من قبل أصحاب المزارع والذين قاموا بفتحها بهدف المحافظة على أطفال القرية من التشرد والانحراف الأخلاقي.

المدرسة بصورتها وحالتها اليوم تفتقر إلى ابسط المقومات الأساسية التي تؤهلها لان تكون مدرسةً وفقاً للقياسات المتعارف عليها، وهي شبه متروكة وكأن يد الاهتمام والمسؤولية قد فارقتها منذ زمن بعيد، أما عدد طلابها فيتجاوز 300 طالبا، أي ما يعادل عدد طلاب إحدى مدارس المركز.