اسمها وكنيتها ونسبها وإسلامها:

اسمها بركة بنت ثعلبة بن عمرو، تكنى بـ (أم أيمن)، واشتهرت بهذه الكنية، وهي مولاة الرسول (صلى الله عليه وآله)، وكانت حاضنته بعد وفاة أمّه آمنة بنت وهب، وقد أسلمت قديمًا في أول الإسلام.

سيرتها:

تُعدُّ أم أيمن من أولى المهاجرات في سبيل الله، إذ هاجرت (رضوان الله عليها) هجرتين، الأولى: إلى الحبشة، والثانية: إلى المدينة المنورة.

أبو ذر الغفاري (رضوان الله عليه)

اسمه ونسبه:

جُندَب بن جُنادة، ونسبه المعلوم إلى عدنان يعضد انتماءه إلى قبيلة بني غِفار.

ولادته:

لم يقدِّم لنا المؤرّخون معلومات عن تاريخ ولادته، لكنهم لمَّا ذكروا أنه توفّي وهو شيخ كبير، فلا بد أنه كان قد عَمَّر طويلاً قبل الإسلام.

إسلامه:

ذهب المؤرّخون إلى أنه كان في ثُلَّة الأوائل الذين آمنوا بالإسلام، وعدُّوه رابعَ أو خامس من أسلم.

موقف شجاع:

كان أبو ذر من الإخلاص والجرأة بحيث وقف في الكعبة، وأعداء الرسالة كانوا فيها، ونادى بأعلى صوته: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله.

ليث بن البختري-أبو بصير

اسمه ونسبه:

ليث بن البختري المرادي، كنيته (أبو محمَّد)، ومشهور بـ(أبي بصير).

ولادته:

ولد في النصف الثاني من القرن الأول الهجري.

مكانته العلمية:

كان من أجَلِّ الرواة فقهًا وعلمًا، ومن ثقات الشيعة وأعلامهم، ووردت أخبار أشارت بفضله، وسمّو منزلته.

كان من حواريي الإمامين محمَّد الباقر وجعفر الصادق (عليه السلام)، وعدَّه جماعة من الذين أجمعت العصابة على تصديقهم، والانقياد لهم بالفقه.

خادم أمير المؤمنين (عليه السلام)

اسمه وكنيته ونسبه:

أبو همدان قَنْبَر بن حمدان, مولى أمير المؤمنين (عليه السلام), وكان قنبر مجهولاً من حيث حسبه ونسبه, ولكنه اشتهر بين الناس من حيث مواقفه مع أمير المؤمنين (عليه السلام) ضد أعداء أهل البيت (عليهم السلام).

منزلته:

كان قنبر عند الناس مجرد خادم لعلي, ولكن عند من كان يعرف قيمة أهل البيت (عليهم السلام) كان قنبر مولاً للحق, ويتغذَّى من مناهله, حيث رَبَّاه علي (عليه السلام) الذي قال فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله): (أنَا مَدينةُ العلمِ وعَلي بَابُها).

(25 ق.هـ – 38 هـ)

اسمه ونسبه:

هو مالك بن الحارث بن عبد يَغوث بن سَلِمة بن ربيعة.. بن يَعرُب بن قحطان، ولُقِّب بـ (الأشتر) لأن إحدى عينيه شُتِرَت – أي شُقّت – في معركة اليرموك.

ولادته:

لم تذكر لنا المصادر التاريخية تاريخاً محدِّداً لولادته, ولكن توجد قرائن تاريخية نستطيع من خلالها معرفة ولادته على وجهٍ تقريبيٍّ تخمينيٍّ. فقد قُدِّرت ولادته بين سنة (25-30) قبل الهجرة النبوية الشريفة.

مواقفه:

ولادته ونشأته:

المقداد بن عمرو بن ثعلبة، بن مالك بن ربيعة بن عامر بن مطرود البهرائي، هذا هو اسمه الحقيقي، ولد عام 24 قبل البعثة في حضرموت.

نشأ في ظل أبيه ورعايته، وحنان أمه وعطفها، ضمن مجتمع ألِفَ مقارعة السيف، ومطاعنة الرمح، فكانت الشجاعة إحدى سجاياه التي اتّصف بها فيما بعد.

سيرته:

حين كبر المقداد وقع بينه وبين أبي شمر بن حجر الكندي ـ أحد زعماء كندة ـ خلافٌ، فما كان من المقداد إلا أن تناوله بسيفه، فضرب رجله وهرب إلى مكة.

اسمه وكنيته ونسبه:

حجر بن عدي بن معاوية بن جبلة بن عدي الكندي، المعروف بحجر الخير، ويُكنَّى بـ(أبي عبد الرحمن).

وقد أسلمَ وهو صغير السِن، ووفد مع أخيه هَانِي بن عدي على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو في المدينة في آخر حياته (صلى الله عليه وآله وسلم).

مواقفه وبطولاته:

كان من أحدِ قادَة الجيش الذي فتح عذراء، وهي التي قتل فيها فيما بعد، وكان أحد النفر الذين شاركوا في دفن أبي ذر الغفاري (رضوان الله عليه) في الربذة، وهم الذين شَهِد لهم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بأنَّهم عصابة من المؤمنين.

جوانب من حياته:

كان من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) الواعين الراسخين‏، وعُدَّ من أصحاب الإمام الحسن‏ والإمام الحسين (عليه السلام) أيضًا.

كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يعظِّمه ويُسمِّيه: (رشيد البَلايا).

واخترقت نظرته الثاقبة النافذة ما وراء عالم الشهادة، فعُرف بـ(عالِم البلايا والمنايا).

ترجم عظمة الصبر، ودلَّ على صلابته في محبَّته لأمير المؤمنين (عليه السلام).

جوانب من حياته:

كان ميثم عبداً لامرأة من بني أسد, فاشتراه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) منها, وأعتقه, وكان يُكنَّى بأبي سالم.

وكان ميثم التمار خطيب الشيعة بالكوفة ومتكلِّمها, وفي مرة قال لابن عباس: سَلْني ما شئت من تفسير القرآن, فإنِّي قرأت تنزيله على أمير المؤمنين (عليه السلام), وعلَّمني تأويله.

(10 هـ – 38 هـ)

اسمه ونسبه:

محمّد بن أبي ‏بكر بن أبي‏ قُحَافة, وأمّه أسماء بنت عُمَيس.

ولادته ونشأته:

وُلد في حجّة الوداع سنة (10 هـ) بذي الحُلَيفة, في وقت كان رسول ‏الله (صلى الله عليه وآله) قد تهيّأ مع جميع أصحابه لأداء حجَّة الوداع.

ونشأ محمّد بن أبي بكر في حِجر الإمام علي (عليه السلام) إلى جانب الحسن والحسين (عليهما السلام), وامتزجت روحه بهما, وكان الإمام (عليه السلام) يعتبره مثل أبناءه حيث يقول فيه: (محمّد ابني من صُلب أبي ‏بكر).

جوانب من حياته:

(1050 هـ – 1112هـ)

اسمه ونسبه:

السيّد نعمة الله الجزائري.

ولادته:

وُلد السيّد الجزائري عام 1050 هـ، بمدينة البصرة في العراق.

أساتذته: نذكر منهم ما يلي:

1- يوسف بن محمّد الجزائري.

2- الشيخ حسين الهويزي.

3- الشاه أبو الولي الشيرازي.

4- إبراهيم بن صدر الدين الشيرازي.

5- المحدّث البحراني.

6- الشيخ فخر الدين الطريحي.

7- الشيخ حسين الخونساري، المعروف بالمحقّق الخونساري.

تلامذته: نذكر منهم ما يلي:

1- محمّد بن علي النجار.

2- محمّد باقر بن محمّد حسين.

3- السيّد محمّد شاهي.

4- عبد الحسين الكركي.

الشيخ مرتضى كاشف الغطاء (قدس سره)

(1291 هـ ـ 1349 هـ)

اسمه ونسبه:

الشيخ مرتضى بن عباس بن حسن بن جعفر كاشف الغطاء.

ولادته:

ولد الشيخ مرتضى في الأوّل من شهر رمضان 1291 هـ بمدينة النجف الأشرف.

نشأته:

اسمه ولقبه:

هو السيد محمد بن الإمام علي الهادي عليهما السلام، وهو صاحب المرقد الطاهر المعروف والملقب عند العامة والخاصة بسبع الدجيل.

وسمي بهذا اللقب وذلك لعدم تعرض قطاع الطرق في الأزمنة القديمة إلى زواره وذلك لخشيتهم منه, ذلك لكرامته ومنزلته عند الله سبحانه وتعالى، ومعاجز ظهرت لهم.

وهو الابن الأكبر للإمام الهادي عليه السلام حيث كان للإمام عليه السلام أربعة أولاد هم:

(1230 هـ – 1312 هـ)

اسمه ونسبه:

السيّد محمّد حسن الشيرازي، المعروف بالشيرازي الكبير.

ولادته:

ولد السيّد الشيرازي عام 1230 هـ ، بمدينة شيراز في إيران.

دراسته:

عندما بلغ عمره أربع سنوات وبسبب حدّة ذكائه أرسله خاله إلى معلّم خاص لتعلّم القراءة والكتابة، وبعد أن تعلَّم القراءة والكتابة تعلّم العلوم العربية، وأكمل مرحلة المقدّمات، وعمره لا يزال ثماني سنوات، وعندما بلغ عمره اثني عشر عاماً بدأ يحضر دروس الشيخ محمّد تقي في الفقه والأُصول، وذلك في مدينة شيراز.

أبو حمزة الثمالي (رضوان الله عليه)

اسمه ونسبه:

ثابت بن أبي صفية بن دينار الكوفي، المُلقب أبو حمزة الثمالي، والثمالي عشيرة من عشائر (الأزد).

نشأته:

نشأ أبو حمزة في (الكوفة)، التي كانت مركزًا للتشيع والولاء لأهل البيت (عليه السلام).

وقد تتلمذ عند علمائها الذين كانوا يحملون علوم أهل البيت (عليه السلام) وفقههم، وأصبح فيما بعد من أبرز علمائها ومشايخها وزهادها.

مكانته العلمية:

كان من أبرز علماء عصره في الحديث، والفقه، وعلوم اللغة، وغيرها، وقد روى عنه ابن ماجة في كتاب الطهارة.

جوانب من حياته:

كان من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) الواعين الراسخين‏، وعُدَّ من أصحاب الإمام الحسن‏ والإمام الحسين (عليه السلام) أيضًا.

كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يعظِّمه ويُسمِّيه: (رشيد البَلايا).

واخترقت نظرته الثاقبة النافذة ما وراء عالم الشهادة، فعُرف بـ(عالِم البلايا والمنايا).

ترجم عظمة الصبر، ودلَّ على صلابته في محبَّته لأمير المؤمنين (عليه السلام).

اسمه ونسبه:

السيّد عبد الحسين بن السيّد محمّد تقي بن السيّد هدايت الله دستغيب.

ولادته:

ولد السيّد دستغيب في المحرّم 1332 هـ بمدينة شيراز في إيران.

دراسته:

أنهى مرحلة المقدّمات من الدراسة في سنِّ الطفولة، لما كان يتمتّع به من الذكاء والفطنة التي وهبها الله إياه، فأنهى مرحلة السطوح ، وأصبح إماماً لمسجد باقر خان في مدينة شيراز، وأخذ يمارس التبليغ والإرشاد، وفي عام 1353 هـ سافر إلى مدينة النجف الأشرف لإكمال دراسته الحوزوية، ولمّا حاز على درجة الاجتهاد رجع إلى مدينة شيراز واستقر بها.

أساتذته: نذكر منهم ما يلي:

اسمه ونسبه:

عمَّار بن ياسر بن عامر بن مالك.. بن يَعرُب بن قَحطان.

ولادته:

وُلد بمكّة المكرّمة بين سنة (53 و 57) قبل الهجرة النبوية.

سيرته:

يُعدُّ عمار من المسلمين الأوائل الذين تحمّلوا أصناف التعذيب والتنكيل, وكان من المهاجرين إلى المدينة, فصلّى إلى القِبلتَين, واتَّخذ في بيته مسجداً, وكان أوّل من بنى مسجداً في الإسلام.

وشهد بدراً والخندق والمشاهد كلّها, وقَتَل مجموعة من رؤوس الكفر والشرك, ودعا إلى بيعة الإمام علي (عليه السلام), وكان من السابقين إلى الالتحاق به والمدافعين عنه حين هوجمت دار الزهراء (عليها السلام).

لست ببالغ من تعريفك أيها القارئ الكريم بالسيد المؤلف مبلغ تعريف هذا الكتاب (كتاب المراجعات) به، وحسبك منه وانت تقرؤه في هذا الكتاب أن تعرف به بطلا من ابطال العلم، وفارسا من فرسان البيان، تأتيه حين تأتيه مالكا لامرك، مسيطرا على نفسك، فاذا استقر بك المقام عنده، لم تتمالك دون أن تضع قيادك بين يديه، فاذا هو يتملك زمام أمرك، ويدخل إلى قرارة نفسك، فيسيطر عليك بطبيعة قوته وأدبه وعلمه.

النسب الشريف

هي السيّدة خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر.

وعلى هذا فإن السيدة خديجة تلتقي بنسبها مع النبي العظيم محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)عند الجد الأكبر (قصي).

من مقامات السيدة خديجة (عليها السلام)

من الاُمور المتَفق عليها عند الجميع أنَ السيدة خديجة(عليها السلام) كانت خير نساء النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)وذلك بتصريح من رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)أكثر من مرَة، وهذا إنما يدل على علو مقامها وجلالة قدرها (سلام الله عليها).

حاز أبو طالب (عليه السّلام) شرف حماية الدعوة الإسلاميّة بعد أن تشرّف بكفالة رائدها محمّد (صلّى الله عليه وآله) يتيماً ويافعاً , ثمّ نبيّاً مرسلاً من ربّ العالمين إلى البشرية جمعاء .

وعلى الرغم من ذلك كله فقد ذهب كثيرون إلى أنه مات كافراً ، وأنه لم يؤمن برسالة السماء أبداً !

(وتذهب طائفة اُخرى إلى أنه عاش جانباً من حياته حنفيّاً دون الإيمان بالإسلام المحمدي , بينما يقول آخرون : إنه عاش بقية حياته منذ عرف الإسلام على يد رسول الله (صلّى الله عليه وآله) مضحّياً مجاهداً بما يتجاوز تضحية وجهاد أكثر المسلمين)(1) .

أسرته: أسرة المظفر من الأسر العلمية في النجف الأشرف، عرفت فيها في أواسط القرن الثاني عشر وقطن بعض رجالها ( الجزائر ) التابعة للواء البصرة.

وكان الفقيه المجتهد الشيخ محمد بن عبد الله ( والد الفقيه الشيخ محمد رضا المظفر من علماء النجف ومراجع التقليد فيها ( نشأ في النجف وترعرع فيها، وكان في عنفوان شبابه منقطعا إلى الجد والتحصيل، مكبا على العبادة والتدريس، إلى أن

برع في الفقه وعرف بجودة التحقيق فيه ) وألف موسوعة فقهية جليلة شرح فيها كتاب ( شرائع الإسلام ) وسماها ( بتوضيح الكلام ) وقد استقصى فيها الفقه من مبدأه إلى منتهاه ( 1 ).

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، اللهم صل وسلم على سيدنا محمد خاتم المرسلين وعلى الأئمة المعصومين، وبارك على آله ومن تبعهم على دينه إلى يوم الدين.

وأما بعد..

محمد رضا بن محمد بن المهدي الحسيني الشيرازي النجل الأكبر للمجدد الشيرازي الثاني، من أسرة قادت الزعامة والمرجعية في كربلاء، ومن علماء هذه الأسرة الميرزا مهدي الحسيني الشيرازي (1380هـ) ابن عم الميرزا عبد الهادي بن إسماعيل الحسيني الشيرازي (1382هـ) مرجع تقليد شيعي معروف، ومحمد بن الميرزا مهدي الحسيني الشيرازي الثاني 1422 هجري من أعاظم مراجع التقليد في العراق وإيران.

مولده ودراسته

نسبها

هي السيدة نرجس (عليها السلام) بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم، واُمّها من ولد الحواريين تنسب إلى شمعون وصي المسيح (عليه السلام).

ومن أسمائها أيضاً: (مليكة) و(صقيل) و(سوسن) و(ريحانة) و(مريم).

وقيل: (حكيمة)، وقيل: (خمط).

ولكن أشهر أسمائها: (نرجس).

وكنيتها: اُمّ محمد.

الإمام الهادي (عليه السلام) يأمر بشرائها

روى بشر بن سليمان النخّاس، وهو من ولد أبي أيّوب الأنصاري، أحد موالي أبي الحسن الهادي (عليه السلام) وأبي محمد العسكري (عليه السلام) وجارهما بسرّ من رأى، قال:

أبوه: عبدالله بن عمرو الأنصاري السَّلَمي، أمّه: نسيبة بنت عقبة. وجابر وأبوه من السبعين الذين شهدوا العقبة الثانية، وقد استُشهد أبوه يوم أُحد. وشهد جابر (19) غزوةً مع رسول الله صلّى الله عليه وآله.

وكان جابر من المنقطعين إلى أهل البيت عليهم السلام، روى عن الصدّيقة الزهراء عليها السلام حديث اللَّوح الذي حمل أسماء الأئمّة عليهم السلام تعييناً من الله تبارك وتعالى نزل به جبرئيل عليه السلام على النبيّ صلّى الله عليه وآله، وروى له البخاري ومسلم وغيرهما (1540) حديثاً شريفاً.

اسمه وكنيته:- علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وكنيته أبو الحسن أمه ليلى بنت أبي عروة بن مسعود الثقفي، وكان عروة بن مسعود احد السادة الأربعة في الإسلام، ومن العظماء المعروفين وقيل انه مثل صاحب يس وأشبه الناس بعيسى بن مريم.

ولادته:- ولد عليه السلام في الحادي عشر من شهر شعبان المعظم عام 33هـ واختلف المؤرخون في عمره الشريف قيل ثماني عشر سنة وذهب الشيخ المفيد في الإرشاد إلى إن عمره 19سنة وقيل 25سنة فاختلف نتيجة لذلك في مسالة انه اكبر في العمر أم الإمام السجاد عليه السلام والظاهر ان الإمام السجاد هو الأكبر كما يذهب إليه المجدد الشيرازي الثاني.

اسمه:

في تحديد اسمه قولان:

فريد عصره ووحيد دهره بحر العلوم والفضائل ومنبع الأسرار والدقائق، مجدد المذهب ومحييه وماحي أعلام الغواية ومفنيه، الإمام العلامة الأوحد، آية الله المطلق، جمال الدين أبو منصور الحسن بن سديد الدين يوسف ابن زين الدين علي بن مطهر الحلي نور الله مضجعه.

ولد رضوان الله تعالى عليه في التاسع والعشرين من شهر رمضان المبارك سنة 648، وتوفي في يوم السبت الحادي والعشرين من محرم الحرام سنة 726، ونقل إلى النجف الأشرف، ودفن في الحجرة التي إلى جنب المنارة الشمالية من حرم أمير المؤمنين عليه السلام.