b4b3b2b1
رؤى الإمام الصادق (عليه السلام) في الإصلاح العام.. | في تفسير آية: {قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا} الآية | الإمامة تجب في كل زمان ولا يجوز الاستغناء عنها في حال بعد النبي | مناظرة لطيفة بين أبي الحسن علي بن ميثم وضرار في تحكم المخالفين | البشارة بالنبي في القرآن الكريم | الأرض لا تخلو من حجة والحجة على صفات من لا يكون عليها لم تكن فيه | الإمامة بالنص | الدخول.. إلى العالَم الآخر | الخبر المروي عن رسول الله من مات وهو لا يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية خبر صحيح يشهد له إجماع أهل الآثار ويقوي معناه صريح القرآن | دليل على إثبات الحكم بقول فاطمة الزهراء في شأن فدك | يحرم الاعتقاد بصحة خبر أن النبي كان قد سها في صلاته | الإمامة، أهي تفضل من الله عز وجل أم استحقاق؟ |

يحرم الاعتقاد بصحة خبر أن النبي كان قد سها في صلاته

 

24 رمضان المبارك 1437 - 30/06/2016

يحرم الاعتقاد بصحة خبر أن النبي كان قد سها في صلاته

- النبي في درجة الكمال والعصمة ومحروس من الله تعالى من الخطأ في عمله

- عدم سهو النبي صلى الله عليه وآله - الشيخ المفيد ص 22:

وإذا كان الخبر بأن النبي’ سها من أخبار الآحاد التي من عمل عليها كان بالظن عاملا، حرم الاعتقاد بصحته، ولم يجز القطع به، ووجب العدول عنه إلى ما يقتضيه اليقين من كماله’ وعصمته، وحراسة الله تعالى له من الخطأ في عمله، والتوفيق له فيما قال وعمل به من شريعته، وفي هذا القدر كفاية في إبطال مذهب من حكم على النبي’ بالسهو في صلاته، وبيان غلطه فيما تعلق به من الشبهات في ضلالته.